L´Onada

L'argument es basa en fets reals, encara que cadascú decideixi explicar-lo d'una forma diferent. La realitat se centra en la figura creadora de Ron Jones . Era un professor d'història d'institut de Palo Alto (Califòrnia) que, el 1967, va decidir posar en pràctica un experiment a partir de l'opinió que li va donar un dels seus alumnes. El va anomenar " Tercera Ona " i l'objectiu era comprendre el fàcil que és caure en un règim totalitari com el nazisme. L'exercici el va posar en pràctica sense que els seus alumnes s'adonessin : és a dir, a través d'unes normes, uns arguments, i amb exercicis naturals del dia a dia, els va anar convertint poc a poc en deixebles i fidels seguidors d'una dictadura impartida per ell mateix. Una cosa tan anecdòtica, va acabar per anar-se'n de les mans ... Però aquest exercici ha quedat perpetuat en la història d'aquest planeta en què vivim, i la curiositat d'uns pocs, va fer que es donés a conèixer a tot el món . Primer va ser en el format llibre de la mà de l'autor Morton Rhue (1981), fins que el 2008 va ser al cinema , del director i guionista alemany Dennis Gansel . En aquest cas, la pel·lícula va tenir força repercussió, ja que la història en si, personalment considero que és fascinant. Tot s'ha de dir que una pel·lícula que es basa en fets reals sempre atrau al públic, però en aquest cas, encara més, perquè pot ser un fet que podria passar en qualsevol societat. I a Catalunya, la història es va convertir en obra de teatre de la mà d'Ignacio Garcia (dramaturg) i Marc Montserrat (director) l'entusiasme dels quals es va bolcar en buscar tota la informació i detalls que envoltaven el protagonista i els seus alumnes.

Set alumnes, quatre nois i tres noies i un professor. Un grup reduït que simbolitza tota una classe d'història. Adolescents, efervescents, rebels, descarats, reflexius i profundament manipulables . Tot comença com un experiment pedagògic del qual qualsevol educador podria prendre bona nota , l'exigència de més disciplina , la bona posició a classe, l'ordre, el parlar quan toca , ... Però l'exercici va creixent i sibil·linament el professor introdueix tres conceptes ( trets de les bases teòriques del nazisme ) com són el Poder de la Disciplina , el Poder de la Comunitat i el Poder de l'Acció. A poc a poc, els seus alumnes van sent seduïts per la retòrica del professor qui els demana crear un moviment que els farà millors .

La història adquireix cert misteri quan el professor decideix donar instruccions personals a alguns dels seus alumnes perquè actuïn a favor o en contra del grup per posar-los a prova, però la il·lusió creada a través de la manipulació del professor darrere de la comunitat cega a els alumnes. No hi ha personalitats diferents ni irreverents en la Tercera Ona. A la segona part es consolida el projecte però a la vegada comencen a aparèixer esquerdes. Quan més creix la Tercera Ona més perillosa resulta ser. El final resulta catàrtic, tractat amb efectisme pel director, però amb una conclusió sàvia , encara que ja coneguda.

El repartiment està format per Eduard Farelo com el professor i per set joves actors. Farelo fa una composició sòbria i molt justa del seu personatge. En les primeres escenes el reconeixem com el professor enrotllat , però en començar el seu pla, poc a poc va endurint el seu rostre, la seva veu. El canvi del seu personatge és subtil, gens dràstic, del somriure franc i relaxat als ulls injectats en còlera. La transformació però és gradual, i el tracte amb els seus alumnes passa a ser de col·lega a líder. Un bon clon de Hitler adoctrinant les masses . Però enmig d'aquesta escalada totalitària hi ha dos moments clau en què el personatge del professor  mostra la veritat de tot allò i a través de la vulnerabilitat i la desesperança del professor patim per les repercussions de l'experiment .

La composició dramàtica dels set joves està ben equilibrada també, marcant el declivi progressiu cap a la conversió al feixisme. Hi ha diferències però entre personatges , cadascun té el seu moment i la seva importància en el desenvolupament dels fets . Així està el rebel i intel·ligent ( Martí Salvat ) que no li convenç la idea i amb qui el professor decideix donar-li una missió diferent per a la comunitat. O el fill de militar condecorat (Joan Sureda) que entra en el joc des del primer moment i resulta dels més fanàtics . Hi ha el noi negre (Malcolm McCarthy) qui pateix les burles d'alguns dels seus companys i que amb la conversió deixa de sentir-se diferent. O la noia (Alba Ribas) que capta el joc des del primer moment i que acaba sent el cap de turc per a l'experiment . Bon treball de tots ells, segurs i directes, amb la mirada neta.

El muntatge ve amanit d'una potent escenografia i d'una banda sonora adequada, clàssics surf, cançons de l'època, bon ritme per donar-li aquest to juvenil que reflecteix la història. A més, Marc Montserrat i el seu equip de so afegeixen un efecte sonor brillant : el cop de les sabates, de la pilota al terra de l'aula i sobretot el guix marcant a la pissarra els tres conceptes bàsics del moviment . El so de la força de l'autoritat, del líder del moviment, fort, penetrant . Així sona la doctrina feixista. Un efecte efectista i efectiu .

Des del vestidor, els càrtels enganxats, els personatges o els llums. Des dels diàlegs , des dels moviments secs i buits , des de la profunda reflexió que suscita l'experiment original . Des de tot això, el director i el dramaturg construeixen una obra directa, vigent per a tots els temps, i absolutament recomanable.